Quem e por que os cristãos primitivos eram perseguidos

              Quem e por que os cristãos primitivos eram perseguidos

(Corrigido)

Por Jorge Nilson

 O Cristianismo sempre foi perseguido desde a sua existência. Dos anos 100 a 313, a igreja enfrentou os problemas das heresias internas e, ainda ter que resolver o problema das perseguições do Governo Romano. Essa experiência é continua até a volta do Senhor.

Os judeus foram os primeiros perseguidores. Antes de 250 d. C. a perseguição era predominante local, esporádica e era uma ação localizada e popular e não uma política definida pelo governo. Após essa data, porem, era uma estratégia governamental e muito violenta. Apesar de toda a perseguição e martírios, a igreja cresceu e tornou-se uma grande realidade a ideia de Tertuliano: " O sangue dos cristãos é a semente" (da igreja). Somente após o governo de Constantino a igreja conseguiu a liberdade de culto e pregação.

Algumas possíveis causas da perseguição

1. Política

Acreditava o governo que o cristianismo era um ramo do Judaísmo, que era uma religião licita. Com a igreja sofreu pouco. Porém, aos poucos, como a ser distinguida do judaísmo e ai os conflitos aumentaram em demasia. Como a ser vista como uma sociedade secreta e independente; então o governo romano começou a vê-lo como desobediente, e isso era inaceitável para Roma. Tornou-se uma religião ilegal, considerada uma ameaça a segurança nacional.  O Estado era supremo, não poderia haver outro superior a ele.

Contribuir para o estado era uma obrigação e o crescimento cristianismo escapa do controle estatal. Ser leal a Cristo ou a César, era uma decisão para os cristãos. Manter a cultura clássica e a submissão a Roma entre os cristãos, fazia com que os romanos exigissem dos seguidores do Nazareno, uma decisão única: César ou Cristo. Algumas práticas cristãs eram consideradas desobediência: recusa em oferecer incenso aos altares devotados ao imperador romano. Quem fizesse sacrifícios ao imperador nesses altares, poderiam praticar uma segunda religião. Como havia recusa entre os cristãos, eles eram perseguidos.  Também os cristãos realizavam as suas reuniões em secreto e durante a noite. Com isso,  as autoridades romanas pensavam que eles estavam tramando uma conspiração contra o Estado.

2. Religiosas

Enquanto os cristãos praticavam uma religião secreta (temendo a perseguição), os romanos tinham seus altares, ídolos, cânticos, sacerdotes, ritos e práticas externas.  Qualquer pessoa poderia adorar outros deuses, desde que César fosse adorado prioritariamente.

Não havia ídolos nos cultos cristãos, as suas orações eram feitas de pé e de olhos fechados, com as mãos levantadas sem que existisse algo material a ser visto. Os romanos consideravam essa prática, ateísmo. Devido ao sigilo dos encontros, difamava-os dizendo que os seguidores de Cristo eram canibais, incestuosos e praticavam coisas desumanas. Devido o não entendimento dos romanos do significados de "comer e beber" os elementos da Ceia, espalhavam que eles comiam as crianças em sacrifícios. O ósculo santo, que já era um costume judeu e praticado pelos cristãos, foi logo transformados em acusações de incesto e outras formas imorais. Para a elite romana, isso era um absurdo.

3. Sociais

Por exercer influência sobre a camada escrava e pobre da sociedade, os romanos temiam essa influência cristã entre o povo e passaram a desprezá-los e a odia-los. Os cristãos defendiam a igualdade entre todos os homens (Col. 3:11), enquanto  o paganismo insistia na estrutura aristocrática da sociedade em que uns poucos privilegiados eram servidos pela camada mais pobre e escravizada. Os seguidores de Cristo não participavam dos teatros, jogos e lugares de recreações. Isso causava antipatia . A pureza dos crentes incomodava os pagãos e vinham isso como perigo para a sociedade, classificando os cristãos como pessoas que "odiavam a humanidade" e que poderiam incitar revoltas entre o povo.

4. Econômicas

O lucro dos que vendiam ídolos diminuíram excessivamente, e o culto a Diana ficava prejudicado. Com os  lucros reduzidos, houve uma forte reação contra os do Caminho. Os sacerdotes pagãos, os pintores, os adivinhos, os fabricantes de ídolos, os arquitetos e escultores tinham ojeriza a igreja.  

No ano 250 a perseguição não era mais localizada, era generalizada e violenta. Os cristãos foram responsabilizados pela fome, pelas pragas e pelas agitações civis no império romano. Eles faziam o povo abandonarem seus ídolos. Tudo isso fizeram as autoridades acreditarem que os cristãos eram os culpados por tudo de ruim que estava acontecendo. Então o mal teria que ser destruído. Essas e outras razões foram as causas das perseguições aos cristãos primitivos.

E sereis odiados de todos os homens por causa do meu nome; mas aquele que perseverar até o fim será salvo. Mateus 10:22

Maior rede de clínicas de aborto dos EUA matou mais de 300 mil bebês em 2018

Os números são consideravelmente maiores que os de 2017

FONTE: GUIAME, COM INFORMAÇÕES DO CHRISTIAN POST

Alegando oferecer "serviços de saúde pública", a Planned Parenthood mascara seus relatórios para esconder os números reais de abortos que opera. (Foto: alaraby.co.uk)

Os procedimentos de aborto realizados nas clínicas da Planned Parenthood em todo o território dos Estados Unidos aumentaram para 332.757 no ano passado, quando o novo presidente da empresa, Dr. Leana Wen, chamou o aborto de "direito humano".

O cenário destacada no último relatório anual do negócio mostra um aumento de 11.373 abortos em relação ao relatório do ano anterior.

O relatório da Planned Parenthood mostra que recebeu US$ 564,8 milhões em subsídios e reembolsos federais de 2017 para 2018 e recebeu US$ 100 milhões a mais em doações privadas em 2018 do que em 2017; além de ter ativos líquidos de quase US$ 1,9 bilhão.

Os encaminhamentos de adoção da empresa também "diminuíram em 1.000 no ano passado, ficando em cerca de 2.800", o que significa que as clínicas da Planned Parenthood realizaram 118 abortos para cada encaminhamento de adoção", observou a National Review.

Wen, que é a primeira médica a liderar a empresa em seus 50 anos de história, descreveu o aborto como parte do atendimento médico padrão e um "direito humano fundamental" em sua mensagem que acompanha o relatório anual.

“Durante todo o nosso trabalho, continuaremos a afirmar o que sabemos ser verdade: os serviços da Planned Parenthood - desde o controle de natalidade até exames de câncer [a Planned Parenthood não oferece mamografias] e o aborto - são cuidados médicos padrão. Os cuidados de saúde reprodutiva são cuidados de saúde. Os cuidados de saúde das mulheres são cuidados de saúde. E a saúde é um direito humano fundamental”, escreveu Wen em parte.

O relatório mostrou que os serviços de aborto fornecidos pela Planned Parenthood foram responsáveis ​​por 3,4% dos serviços médicos nas clínicas, um aumento de 0,4% em relação ao ano anterior.

Nos bastidores

Em uma entrevista anterior ao The Christian Post, Abby Johnson, ex-diretora da Planned Parenthood, explicou como a empresa cobra seus serviços para alegar que os abortos representam apenas de 3 a 10% do que eles fazem.

"Tudo se resume a como eles cobram pelos serviços", disse Johnson. "Por exemplo: um exame anual, exame de Papanicolaou, testes de gonorréia e clamídia, e sete maços de conta de controle de natalidade para uma visita e são anunciados como 10 serviços. Eles separam para o aborto e contam todos os serviços fornecidos como um. Nós não sabemos realmente quais são os números verdadeiros, por causa do empacotamento e da separação".

A Heritage Foundation, um centro de estudos conservador em Washington, DC observou em um relatório publicado em 2015: "O cálculo conta cada 'interação clínica discreta' como um 'serviço médico' separado, significando que testes simples ou provisão de rotina de controle de natalidade recebem o mesmo peso de abortos cirúrgicos ou químicos. Por exemplo, se uma mulher receber um preservativo grátis, um teste de gravidez, um teste de infecção sexualmente transmissível ou passar por um aborto, a Planned Parenthood diria que o aborto foi apenas 25% dos serviços prestados".

Lila Rose, presidente e fundadora da organização nacional pró-vida Live Action, rejeitou a noção de que a Planned Parenthood é uma organização de saúde. "A Planned Parenthood não é uma organização de saúde - a corporação é a maior cadeia de aborto dos Estados Unidos, e seus próprios números provam isso", disse Rose em um comunicado.

"A presidente da Planned Parenthood, Leana Wen, admitiu neste mês que a 'missão central da Planned Parenthood está fornecendo, protegendo e expandindo o acesso ao aborto' e recentemente publicou um plano para expandir seus abortos em 2019. Pesquisa após pesquisa mostra que a maioria dos contribuintes americanos se opõe a financiar abortos. Quando os contribuintes subsidiam quase 40% do orçamento da Planned Parenthood e a cadeia do aborto admite prontamente que sua principal missão é o aborto, o dinheiro do contribuinte está apoiando abortos", acrescentou.

Guiame

Lição 3 - A Natureza dos Demônios - Agentes da Maldade no Mundo Espiritual

Lição 3 - A Natureza dos Demônios - Agentes da Maldade no Mundo Espiritual

Lições Bíblicas do 1° trimestre de 2019 - CPAD | Classe: Adultos | Data da Aula: 20 de Janeiro de 2019 

TEXTO ÁUREO

  E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o Diabo, e Satanás, que engana todo o mundo; ele foi precipitado na terra, e os seus anjos foram lançados com ele (Ap 12.9).               

VERDADE PRÁTICA

Os Demônios são os anjos que se rebelaram contra Deus  seguindo o seu maioral, Satanás.

LEITURA DIÁRIA

SEG. Mt 12.24: Belzebu, o próprio Satanás, é o príncipe dos demônios

TER. Mt 25.41: Satanás e seus anjos já têm um lugar preparado - o abismo

QUA. Lc 10.18,19: Satanás é um ser já derrotado

QUI. At 8.7: Os demônios são identificados como espíritos imundos

SEX. At 19.12: O Novo Testamento descreve os demônios como espíritos malignos

SÁB. 1 Tm 4.1: O apóstolo Paulo chama os demônios de espíritos enganadores

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Apocalipse 12.7-10

7- E houve batalha no céu: Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão; e batalhavam o dragão e os seus anjos,

8- mas não prevaleceram; nem mais o seu lugar se achou nos céus.

9- E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o diabo e Satanás, que engana todo o mundo;

ele foi precipitado na terra, e os seus anjos foram lançados com ele.

10- E ouvi uma grande voz no céu, que dizia: Agora chegada está a salvação, e a força, e o reino do nosso Deus, e o poder do seu Cristo; porque já o acusador de nossos irmãos é derribado, o qual diante do nosso Deus os acusava de dia e de noite.

HINOS SUGERIDOS: 212, 258, 305 da Harpa Cristã

OBJETIVO GERAL

Conscientizar de que os demônios são anjos decaídos que se rebelaram contra Deus e o maioral deles é Satanás.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

I - Apresentar a origem dos demônios conforme as Escrituras;

II- Expor a respeito da batalha no céu;

III- Destacar o maioral dos demônios;

IV - Mostrar o poder de Jesus sobre os demônios.

• INTERAGINDO COM O PROFESSOR

Uma das necessidades permanentes do (a) professor(a) da Escola Dominical é realizar um programa continuado de estudos. Assim, ele estará se atualizando. As áreas de Teologia Bíblica, História da Igreja, Teologia Sistemática e Métodos Didáticos são conteúdos básicos para um programa sério de estudos do (a) professor (a) da Escola Dominical. Ou seja, é importante que o professor e a professora alternem a leitura de bons livros nessas áreas. Naturalmente, os educadores cristãos devem conhecer outras áreas do conhecimento também. Entretanto, as disciplinas mencionadas são a coluna de um programa sério de leitura para o Educador Cristão.

Nesta semana estudaremos Demonologia, uma matéria da Teologia Sistemática que, como todo assunto doutrinário, tem elos com a Teologia Bíblica e a História da Igreja. A partir dessas áreas de conhecimento, podemos compreender o que as Escrituras dizem sobre o assunto, como os primeiros cristãos originais entendiam o tema e o processo que resultou a doutrina que conhecemos hoje. Por isso, o programa de leitura é imprescindível na vida de quem leva a sério o ministério do magistério cristão. Boa aula!

                             ÁUDIO LIÇÃO 3

INTRODUÇÃO

A Demonologia é uma parte da Angelologia, a doutrina dos anjos, porque tanto demônios quanto anjos são criaturas espirituais e invisíveis. A presente lição pretende mostrar a origem, a natureza e os objetivos dos demônios e do seu maioral.

PONTO CENTRAL

Satanás e seus demônios se rebelaram contra Deus.

I- ORIGEM DOS DEMÔNIOS

1. Os anjos caídos e os demônios.

Eles são os restantes dos anjos que seguiram Satanás após a sua rebelião contra Deus (v.9). A tradição judaica antiga descreve essa queda de maneira mais ampla na literatura apocalíptica do período interbíblico como os Oráculos Sibilinos e os livros de Enoque.

2. A expulsão do querubim ungido.

A Bíblia diz que Satanás é o maioral dos demônios (Mt 12.24; 25.41). No princípio, Deus criou o querubim ungido, perfeito em sabedoria e formosura, o qual era o selo da simetria (Ez 28.12-15). Ele se rebelou contra Deus e foi expulso do céu (Is 14.12-15). Com sua queda, saíram com ele os anjos que aderiram à rebelião, e uma parte deles continua em prisão (2 Pe 2.4; Jd 6). Apesar de a Bíblia não fornecer detalhes sobre os demônios, essas passagens bíblicas podem apontar a sua origem.

3. Os demônios na cultura pagã.

Os termos gregos traduzidos por "demônio" no Novo Testamento são daimonion, "demônio, um deus, uma divindade", para designar os deuses pagãos (Dt 32.17); edaimon, "um espírito mal, demônio". Os demônios foram posteriormente concebidos como seres espirituais intermediários bons ou maus, ou seja, os anjos e os espíritos malignos. A natureza inconsequente desses espíritos os associa com o mal, com toda a maldade do mundo.

SÍNTESE DO TÓPICO I

Os demônios são anjos que acompanharam o "querubim ungido" quando este foi expulso em rebelião contra Deus.

SUBSÍDIO DIDÁTICO-PEDAGÓGICO

Quem são os demônios?

O que eles fazem?

Essas perguntas podem ser elaboradas na lousa ou em um slide, ou ainda, em um retroprojetor. Iniciar a aula fazendo essas perguntas ajuda os alunos a reflexão acerca da identidade das dos espíritos malignos que a Bíblia descreve. O professor, ou a professora, pode usar esta citação para uma resposta mais elaborada sobre os anjos caídos: "São os que se rebelaram contra Deus. Eles foram criados por Deus e eram originalmente bons e, assim como o ser humano, dotados de livre-arbítrio; porém, sob a direção de Satanás, eles pecaram e rebelaram-se contra Deus, tornando-se maus. São identificados como ‘espíritos imundos', ‘espíritos malignos', 'demônios' (Declaração de Fé das Assembleias de Deus. Rio de Janeiro: CPAD, 2017, p.89).

II - A BATALHA NO CÉU

1. O arcanjo Miguel e o dragão (v.7).

Miguel é anjo, o príncipe dos filhos de Israel, na qualidade de arcanjo, e lidera uma guarnição angelical (Dn 10.13, 21; 12.1; Jd 9). O dragão é identificado com o próprio Diabo e Satanás, a antiga serpente (v.9), em uma referência à serpente do Éden (Gn 3.1-4,13-15). Miguel é mais poderoso do que o dragão, pois peleja pelo poder de Deus e, juntamente com os seus liderados, expulsa Satanás e seus anjos do céu (Ap 12.8).

2. A expulsão de Satanás (v.8).

Essa passagem é muito disputada pelos expositores bíblicos e há diversas interpretações. Nessa guerra escatológica, há os que acreditam que se trata da queda original de Satanás, e outros afirmam que não há ligações com essa queda. Outra interpretação é que Satanás teria acesso ao céu antes da ascensão de Jesus. O argumento usado se baseia em algumas passagens do Antigo Testamento (1 Rs 22.23; Jó 1.6-9; 2.1-6; Zc 3.1,2). De uma forma ou de outra, a derrota do Inimigo já está decretada, conforme revelou o próprio Senhor: "Eu via Satanás, como raio, cair do céu" (Lc 10.18). A expressão "eu via" diz respeito a uma ação contínua, e isso mostra que Jesus contemplava, em visão, a queda de Satanás, enquanto os setenta pregavam o evangelho.

3. A vitória final sobre Satanás.

A derrota final de Satanás, na verdade, teve início com a morte, ressurreição e ascensão de Jesus. A partir daí, as acusações do Diabo contra nós caíram por terra, porque quem nos justifica diante de Deus é o próprio Cristo ( Rm 5.1; 8.33). No Apocalipse, vemos que Miguel e seus anjos vencem o dragão e seus demônios (Ap 12.7-9). O mérito da vitória, porém, não cabe ao arcanjo, pois este sempre atuou em nome do Senhor (Jd 9). Mais adiante, o Diabo é amarrado por mil anos, para, finalmente, ser lançado no lago de fogo (Ap 20.3,10). Diante das arremetidas do adversário, sejamos valentes e confiantes na pronta intervenção divina, pois temos, nesta luta, uma gloriosa promessa (Rm 16.20).

SÍNTESE DO TÓPICO II

A Batalha no Céu ocorrerá entre o arcanjo Miguel e o dragão, o Diabo.

SUBSÍDIO DOUTRINÁRIO

"Nesta ocasião [Grande Tributação], de acordo com Apocalipse 12.7, 'houve batalha no céu'. Os adversários são Miguel e seus anjos que lutam contra o dragão (Satanás) e seus anjos (demônios). A batalha é curta e o resultado, indiscutível-Satanás e seus anjos 'não prevaleceram; nem mais o seu lugar se achou nos céus' (Ap 12.8). Embora este evento ainda seja futuro, o seu acontecimento e resultado são tão certos que são descritos no tempo passado do verbo. Com resultado desta batalha, Satanás e seus anjos serão lançados à terra, e virão com uma vingança contra a nação de Israel, em um inútil esforço de destruíste e frustrar a promessa que Deus fez a Abraão, de fazer de Israel uma grande nação (Dn 12.1; Ap 12.9-17)" (LAHAYE, Tim; HINDSON, Ed, Enciclopédia Popular de Profecia Bíblica. Rio de Janeiro: CPAD, 2017, p.102).

III - O MAIORAL DOS DEMÔNIOS

1. A Serpente.

O termo "dragão" é drakon em grego e é usado na Septuaginta para traduzir algumas palavras hebraicas, como tanim e leviatan, cujo sentido é diversificado como "monstros, animais do deserto, serpentes". No Novo Testamento, só aparece em Apocalipse, e aqui é chamado de "o grande dragão, a antiga serpente, chamada o diabo e Satanás, que engana todo o mundo" (v.9). A serpente que enganou Eva é o próprio Satanás (Gn 3.1-4; 14,15). Ele é perito em enganar como fez com Eva e ainda hoje esta é uma de suas especialidades (2 Co 2.11; 11.3).

2. Satanás.

Não é possível descrever todos os nomes do inimigo de Deus e do seu povo. O nome mais conhecido vem do hebraico satan, "Satanás, adversário". É no prólogo do livro de Jó que Satanás aparece pela primeira vez como ser espiritual que acusa os justos diante de Deus. As Escrituras o revelam primeiramente com nome pessoal quando induz o rei Davi a fazer o recenseamento: "Então, Satanás se levantou contra Israel e incitou Davi a numerar a Israel" (1 Cr 21.1).

3. O Diabo. 

O termo grego diábolos, “caluniador", é usado com frequência na Septuaginta para traduzir a palavra hebraica satan, "adversário". O termo vem do verbo diabállo, "acusar, difamar, enganar, provocar um desacordo". A especialidade dele é enganar e acusar (v.10). Jesus disse que a essência da natureza dele é a mentira: "Vós tendes por pai ao diabo e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele foi homicida desde o princípio e não se firmou na verdade, porque não há verdade nele; quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira" (Jo 8.44). Sua habitação ainda não é o inferno; ele ainda será lançado nesse lugar, "o fogo eterno preparado para o diabo e seus anjos" (Mt 25.41).

SÍNTESE DO TÓPICO III

Há muitos nomes que a Bíblia dá ao Inimigo: Serpente, Satanás e Diabo.

IV - O PODER DE JESUS SOBRE OS DEMÔNIOS

1. O contexto bíblico.

Há relativamente pouco registro sobre os demônios no Antigo Testamento. A Septuaginta traduz quatro termos hebraicos por daimonion, "demônio", e um por daimon (Is 65.11). A tradição judaica considera os demônios como anjos caídos que se uniram a Satanás na sua rebelião contra Deus. Os demônios são identificados no Novo Testamento como os espíritos imundos (Lc 4.33; 8.29; Ap 18.2) e os espíritos malignos (Lc 8.2). Eles são malévolos, podem entrar nas pessoas (Lc 11.24-26) e causam todo o tipo de doença (Lc 9.39-42), embora nem todas enfermidades sejam de origem demoníaca (Lc 13.32).

2. O triunfo de Cristo.

A vitória preliminar de Jesus sobre Satanás começa na tentação do deserto (Mt 4.11). O Diabo já está derrotado preliminarmente (Jo 12.31). Jesus disse que o príncipe desde mundo já está julgado (Jo 16.11). Mesmo assim, ele continua se opondo à obra de Deus. Satanás causou diversos infortúnios ao apóstolo Paulo, com o espinho na carne (2 Co 12.7) e o impedimento nas jornadas missionárias (1 Ts 2.18). Nós não devemos ignorar as suas astúcias (2 Co 2.11). Em breve, Deus "esmagará Satanás debaixo de nossos pés" (Rm 16.20).

SÍNTESE DO TÓPICO IV

Em seu ministério, Jesus demonstrou seu poder sobre os demônios.

SUBSÍDIO DOUTRINÁRIO

"A vitória de nosso Senhor sobre os ataques de Satanás qualificaram-no para ir à cruz. Ali Satanás parecia ter conseguido a sua vitória, evitando o estabelecimento de um reino messiânico, mas, ironicamente, esta vitória de curta duração na realidade destruiu o reino do próprio Satanás. Na cruz, os pecados da humanidade foram completamente pagos, e a derrota de Satanás foi garantida, embora não seja até o final do Milênio que ele, por fim e permanentemente, seja confinado ao eterno lago de fogo" (LAHAYE, Tim; HINDSON, Ed. Enciclopédia Popular de Profecia Bíblica. Rio de Janeiro: CPAD, 2017, p.412).

CONHEÇA MAIS

Demônios Ativos e Operantes no Mundo

“São demônios que, sem serem vistos, agem atualmente. Cegam os ímpios para a verdade do evangelho (2 Co 4.4) e promovem falsas doutrinas (1 Tm 4.1). Distraem os cristãos, atrapalhando-os no cumprimento dos planos de Deus para o amadurecimento espiritual em suas vidas.” Leia mais em Enciclopédia Popular de Profecia Bíblica, CPAD, p.126.

CONCLUSÃO

Os demônios são reais, são espíritos maus e imundos, o oposto dos anjos. Jesus é a única garantia de que eles nada podem contra nós; antes, Jesus disse: "Eis que vos dou poder para pisar serpentes, e escorpiões, e toda a força do Inimigo, e nada vos fará dano algum" (Lc 10.19).

PARA REFLETIR

A respeito de "A Natureza dos Demônios", responda:

• Quais os significados dos termos gregos daimonion e daimon?

Daimonion, "demônio, um deus, uma divindade", para designar os deuses pagãos (Dt 32.17); e daimon, "um espírito mal, demônio".

• Quando teve início a derrota final de Satanás?

A derrota final de Satanás, na verdade, teve início com a morte, ressurreição e ascensão de Jesus.

• Quais os significados nos nomes "Satanás e Diabo"?

Satanás significa "adversário"; Diabo, "caluniador".

•Qual a essência da natureza do Diabo?

Jesus disse que a essência da natureza dele é a mentira.

• Onde começou a derrota de Satanás com a vinda de Jesus?

A vitória preliminar de Jesus sobre Satanás começa na tentação do deserto (Mt 4.11).

Lição 2- A Natureza dos Anjos - A Beleza do Mundo Espiritual

Lição 2- A Natureza dos Anjos - A Beleza do Mundo Espiritual

Lições Bíblicas do 1° trimestre de 2019 - CPAD | Classe: Adultos | Data da Aula: 13 de Janeiro de 2019

TEXTO ÁUREO

"Bendizei ao SENHOR, anjos seus, magníficos em poder, que cumpris as suas ordens, obedecendo à voz da sua palavra." (Sl 103.20)

VERDADE PRÁTICA

Os anjos são seres reais, espirituais e celestiais a serviço de Deus e enviados para ajudar os que vão herdar a salvação.

LEITURA DIÁRIA

Seg. Ne 9.6: Os anjos pertencem a uma ordem da criação de Deus

Ter. Jó 38,6,7: Os anjos testemunharam a criação do universo físico

Qua. Lc 2.13, 14: Os anjos estão organizados em milícias espirituais que povoam o céu

Qui. Cl 1.16: Os anjos são identificados na Bíblia de diversas formas

Sex.1 Tm 3.16: Os anjos assistiram o Senhor Jesus desde o anúncio do seu nascimento até a sua ascensão

Sáb. Hb 1.14: Os anjos são espíritos que servem a Deus e ao seu povo

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Lucas 1.26-35

26-     E, no sexto mês, foi o anjo Gabriel enviado por Deus a uma cidade da Galileia, chamada Nazaré,

27-     a uma virgem desposada com um varão cujo nome era José, da casa de Davi; e o nome da virgem era Maria.

28-     E, entrando o anjo onde ela estava, disse: Salve, agraciada; o Senhor é contigo; bendita és tu entre as mulheres.

29-     E, vendo-o ela, turbou-se muito com aquelas palavras e considerava que saudação seria esta.

30-     Disse-lhe, então, o anjo: Maria, não temas, porque achaste graça diante de Deus,

31-     E eis que em teu ventre conceberás, e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de Jesus.

32-     Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai,

33-     e reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu Reino não terá fim.

34-     E disse Maria ao anjo: Como se fará isso, visto que não conheço varão?

35-     E, respondendo o anjo, disse-lhe: Descerá sobre ti o Espírito Santo, e a virtude do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; pelo que também o Santo, que de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus.

HINOS SUGERIDOS; 21,489, 620 da Harpa Cristã

OBJETIVO GERAL

Mostrar os anjos como seres espirituais reais, cujo serviço glorifica a Deus e auxilia seu povo.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

I- Expor a identidade dos anjos;

II- Explicar a natureza e o ofício dos anjos;

III- Elencar a ordem hierárquica dos anjos.

IV- Destacar a relação de Jesus com os anjos a partir do Arcanjo Miguel.

 

INTERAGINDO COM O PROFESSOR

A época contemporânea está em volta em misticismos de diversas origens. O Ocidente tem sido influenciado por religiões orientais e, por isso, há inclinações sobejas para uma espiritualidade centrada em criaturas espirituais e não no Criador. Porém, a Bíblia mostra que os anjos não são mitos nem lendas, mas seres espirituais que atuam na vida dos que se entregam a Cristo e o tem como Senhor de suas vidas. Portanto, nesta lição, devemos falar a respeito da identidade dos anjos, a natureza e ofício, a organização e a relação de Jesus, o Filho de Deus, com eles. Nesta semana contemplaremos a beleza do mundo espiritual.

INTRODUÇÃO

Os anjos estão presentes na Bíblia desde o livro de Gênesis até o livro de Apocalipse, e o número deles é incontável. Eles apareceram a muitas pessoas na história do povo de Deus, trazendo uma missão específica. A presente lição pretende mostrar que eles não são mitos nem lendas, mas seres reais, e continuam atuando na vida da Igreja.

PONTO CENTRAL

Os anjos são seres celestiais a serviço de Deus para auxiliar os salvos em Cristo.

I - OS ANJOS

1. Quem são eles?

Os anjos são uma classe de seres criados por Deus, assim como os seres humanos foram também criados. A palavra "anjo" chegou à nossa língua pelo latim angelus, uma transliteração do termo grego angelos, que a Septuaginta empregou para traduzir o hebraico mal'ak, "mensageiro, anjo". Na nossa cultura, quando se fala em anjo, todos entendemos o que isso significa; vêm à nossa mente os seres espirituais e sobrenaturais que habitam o céu. Mas o termo tem significado mais amplo.

2. Os gregos e os romanos.

O mundo grego usava angelos para um mensageiro ou embaixador em assuntos humanos, alguém que fala ou age em nome de quem o enviou. Foi essa a palavra usada na Septuaginta para traduzir o hebraico mal'ak.

Entre os romanos, a ideia não era diferente dos gregos.

3. Na Bíblia.

O termo mal'ak, na cultura judaica, indicava um ser celeste e espiritual dotado de poderes sobrenaturais e acima de qualquer humano (Sl 103.20; 2 Pe 2.11). Eles pertencem à corte de Javé no céu, onde o louvam e o servem (Is 6.2,3; Ap 5.11; 7.11). Convém nunca perder de vista que essa palavra se aplica também a mensageiros humanos; o profeta Ageu foi chamado de mal'al Yahweh, "o embaixador do SENHOR" (ARC) ou "enviado do SENHOR" (ARA). João Batista é outro exemplo do uso do termo para os humanos (Ml 3.1; Mc 1.2-4).

SÍNTESE DO TÓPICO I

A palavra anjo significa mensageiros. Nas Escrituras, os anjos sempre desempenharam essa função.

SUBSÍDIO DIDÁTICO-PEDAGÓGICO

Quem são os anjos? O que eles fazem? Essas perguntas podem ser elaboradas na lousa ou em um slide, ou ainda, em um retroprojetor, Iniciar a aula fazendo essas perguntas, levando os alunos à reflexão acerca da identidade das criaturas espirituais que eles conhecem desde a infância, É possível que haja na classe pessoas que ouviram sobre a existência de anjos em outras tradições religiosas, mas nunca tiveram a oportunidade de refletirem de maneira madura sobre o que a Bíblia diz a respeito deles, Esta é uma grande oportunidade de apresentar o que as Escrituras dizem a respeito desses seres espirituais.

Aproveite também para mostrar a herança da palavra portuguesa "anjo" pela palavra latina "angelus", Mostre como exemplo de quanto somos devedores ao idioma que ajudou a fundar o Ocidente; o Latim.

II - OS SERES CELESTIAIS PARA SERVIR

1. Natureza.

Os anjos são criaturas espirituais e invisíveis aos seres humanos. Eles são sobrenaturais e, como os humanos, possuem natureza racional. São em grandes multidões no céu (Hb 12.22; Ap 5.11). Como criaturas, não são autônomos nem independentes; não agem como tal e nunca receberam adoração. A habitação deles é o céu, e eles veem sempre a face do Pai (Mt 18.10). Não possuem corpo físico ou material, mas podem se apresentar na forma humana, quando ocorrem as manifestações angelofânicas. Essas aparições ocasionais são bíblicas (Jz 13.6; Hb 13.2). Os anjos são assexuados, não se reproduzem nem estão sujeitos à morte (Mc 12.25; Lc 20.36).

2. Ofício.

Não é possível descrever todas as atividades dos anjos em tão pouco espaço. A Bíblia mostra a atuação deles nas diversas esferas no céu e na terra. Uma de suas atividades, e a principal delas, é louvar e glorificar a Deus (Sl 148.2; Ap 7.11,12). Eles executam obras em favor de homens e mulheres para socorrer e ajudar nas suas dificuldades, e são eles que levam os salvos ao lar eterno (Lc 16.22).

3. A ação dos anjos durante o ministério de Jesus.

Sua participação já começa antes mesmo do nascimento de Jesus, quando o anjo Gabriel anunciou a Zacarias o nascimento de João Batista (Lc 1.18,19), e seis meses depois, o nascimento de Jesus a Maria (vv. 26-31). Os anjos assistiram a Jesus durante todo o seu ministério terreno, na tentação do deserto, na agonia do Getsêmani, na sua ressurreição e na ascensão ao céu (Mc 1.13; Lc 22.43; Mt 28.2-6; At 1.10).

SÍNTESE DO TÓPICO II

Os anjos são criaturas espirituais invisíveis às pessoas. As principais funções deles são glorificar a Deus e fazer obras em favor dos seres humanos.

SUBSÍDIO DOUTRINÁRIO

"Esses seres angelicais executam as obras de Deus tanto no julgamento dos inimigos do povo de Deus como também dos crentes quando estes desobedecem a Deus. Eles revelam e comunicam a mensagem de Deus aos seres humanos. Há inúmeros fatos dessa natureza nas Escrituras, como o anúncio a Zacarias sobre o nascimento de João Batista e a Maria, sobre o nascimento do Senhor Jesus. Esses mensageiros celestiais assistiram os apóstolos Pedro e Paulo e o próprio Senhor Jesus. Foram eles que anunciaram às mulheres a ressurreição de Jesus e estiveram presentes na sua ascensão. [...] A Bíblia mostra diversas vezes os anjos socorrendo os servos e servas de Deus em suas lutas e dificuldades" (Declaração de Fé das Assembleias de Deus, Rio de Janeiro: CPAD, 2017, p.87).

III - AS HOSTES ANGELICAIS

A Bíblia menciona as categorias angelicais sem apresentar detalhes de sua natureza; somente se manifesta em alguns casos, como veremos a seguir.

1. Ás hierarquias angelicais.

O apóstolo Paulo inclui nessas hierarquias duas duplas de seres: "tronos e dominações" e "principados e potestades" (Cl 1.16). Alguns acham que

a primeira dupla seja uma referência às "coisas visíveis"; e as outras duas, às "coisas invisíveis". Uma tentativa sem sucesso. Os tronos estão localizados no céu (Dn 7-9; Ap 4.4), mas a literatura pseudoepígrafa dos antigos rabinos tem os tronos como seres celestes. A maioria dos expositores do Novo Testamento reconhece o termo "tronos" nesse contexto como classificação angelical. As dominações se referem aos poderes celestes (Ef 1.20,21). A explicação sobre os principados e potestades foi dada na lição passada.

2. Serafins e querubins.

São outras duas categorias de anjos sobre as quais a Bíblia revela algo mais do que as categorias anteriores. O termo serafim significa "flamejante, brilhante, refulgente". Os serafins são criaturas sobrenaturais associadas à glória de Javé e representam a presença, a grandeza e a majestade divinas (Is 6.2). Os querubins simbolizam a transcendência de Deus, o qual "habita entre os querubins" (1 Sm 4.4). Eles são representados como criaturas aladas colocadas no propiciatório da Arca do Concerto (Êx 25.18-20:37.7-9).

3. Arcanjos.

Esse termo significa chefe ou líder dos anjos. Essa palavra só aparece duas vezes na Bíblia, em: "com voz de arcanjo" (1 Ts 4.16) e "mas o arcanjo Miguel, quando contendia..." (Jd 9). Os tratados de teologia costumam incluir Gabriel como arcanjo. Miguel e Gabriel são os únicos anjos mencionados por nome na Bíblia. O nome "Miguel", mikhael em hebraico, significa "quem é semelhante a Deus?"; e "Gabriel", gvriel, "varão de Deus". As Escrituras Sagradas revelam existir mais seres no céu, da mesma natureza e com a mesma posição de arcanjo: "e eis que Miguel, um dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu fiquei ali com os reis da Pérsia" (Dn 10.13). Veja que a expressão "um dos primeiros príncipes" mostra existirem outros como Miguel.

SÍNTESE DO TÓPICO III

Há uma organização clara dos anjos no céu, mas sobre a natureza dessa hierarquia a Bíblia nos revela muito pouco.

IV - JESUS E O ARCANJO MIGUEL

O ministério dos anjos em relação a Jesus vem desde o anúncio do seu nascimento até a sua ascensão ao céu. Miguel é anjo e se inclui também nesse ministério.

1. A identidade de Miguel.

As Escrituras falam muito pouco a respeito desse anjo. 0 seu nome aparece cinco vezes na Bíblia, como "príncipes" (Dn 10.13,21; 12.1), arcanjo (Jd 9) e combatente contra Satanás e seus anjos (Ap 12.7). Alguns grupos religiosos ensinam que Miguel é o próprio Jesus Cristo. Esse pensamento não nos surpreende, pois um desses grupos é arianista. O que nos chama a atenção é o fato de outros grupos cristãos, que afirmam crer na Trindade, confundam o Criador com a criatura.

2. Uma diferença abissal.

Não é verdade que o Senhor Jesus Cristo seja o mesmo Miguel, pois há uma diferença abissal entre ambos: Jesus é Deus, o Criador e transcendente, Miguel é anjo, portanto, criatura (Jo 1.1-3; Cl 1.16,17; Jd 9). Jesus é adorado até pelos anjos, e isso inclui o próprio Miguel; no entanto, Miguel, sendo anjo, não pode ser adorado (Hb 1.6; Ap 19.10; 22.8,9).  Jesus é o Senhor dos senhores, e Miguel é príncipe (Ap 17.14; Dn 10.13,21). Não se deve, portanto, confundir o Criador com a criatura.

SÍNTESE DO TÓPICO IV

Há uma diferença abissal entre Jesus Cristo e o Arcanjo Miguel: este é príncipe, aquele é o Senhor dos senhores.

SUBSÍDIO DOUTRINÁRIO

"A Bíblia afirma com frequência que Jesus é Deus: 'No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus'(Jo 1.1); 'Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade’(Cl 2.9). [...] As suas obras revelam também a sua divindade. Ele é o absoluto soberano e criador de todas as coisas, Ele é a fonte de vida, autor do novo nascimento, habita nos fiéis, dá a vida eterna, inspirou também os profetas e apóstolos, perdoa pecados, é adorado pelos humanos, pelos anjos, na terra e no céu. Possui títulos divinos, como "Eu Sou", o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim, e o Senhor dos Senhores" (Declaração de Fé das Assembleias de Deus. Rio de Janeiro: CPAD, 2017, p.51).

CONCLUSÃO

A Bíblia traz muitas informações acerca dos anjos e, apesar das inúmeras referências bíblicas, ainda muito pouco sabemos a respeito de quem eles são e do que fazem. A diferença entre os anjos e os humanos está, entre outras, no fato de que a nós o Criador deu a capacidade reprodutiva e, para tal, quando criou o ser humano, criou um casal que geraria outros da mesma espécie. Os anjos não se reproduzem.

PARA REFLETIR

A respeito de "A Natureza dos Anjos" responda:

• O que indica, na cultura judaica, o termo hebraico para anjo?

O termo maí'ak, na cultura judaica, indicava um ser celeste e espiritual dotado de poderes sobrenaturais e acima de qualquer humano (Sl 103.20; 2 Pe 2.11).

• O que são as manifestações angelofânicas na Bíblia?

Manifestações angelofânicas são os anjos, que não possuem corpo físico ou material, se apresentarem na forma humana.

• Que são os serafins e os querubins?

Os serafins são criaturas sobrenaturais associadas à glória de Javé e representam a presença, a grandeza e a majestade divinas (Is 6.2). Os querubins são representados como criaturas aladas colocadas no propiciatório da arca do concerto (Êx 25.18-20; 37.7-9).

• Cite uma passagem bíblica que mostra existirem mais seres angelicais da mesma categoria do arcanjo Miguel.

"E eis que Miguel, um dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu fiquei ali com os reis da Pérsia" (Dn 10.13).

• Por que o Senhor Jesus não pode ser o mesmo arcanjo Miguel? Cite duas razões e as respectivas citações bíblicas.

Jesus é adorado até pelos anjos, e isso inclui o próprio Miguel; no entanto, Miguel, sendo anjo, não pode ser adorado (Hb 1.6; Ap 19.10; 22.8,9). Jesus é o Senhor dos senhores, e Miguel é príncipe (Ap 17.14; Dn 10.13,21).