31 de agosto de 2015

Deputado federal do PSC aceitou convite do partido para disputar eleições contra Datena, João Dória e Russomano


Deputado federal do PSC aceitou convite do partido para disputar eleições contra Datena, João Dória e Russomano


O pastor Marco Feliciano: ele foi convidado por lideranças do PSC para disputar eleição
Zeca Ribeiro/Câmara dos Deputados
O pastor Marco Feliciano: ele foi convidado por lideranças do PSC para disputar eleição

O pastor Marco Feliciano disputará as eleições para a Prefeitura de São Paulo pelo Partido Social Cristão (PSC), afirmou ao iG o assessor pessoal do deputado federal, nesta segunda-feira (31).
Com a confirmação, Feliciano entra para uma eleição que tem tudo para ser das mais midiáticas para assumir a chefia do Executivo municipal. Em julho, três nomes bastante conhecidos do grande público, mas não pela política, anunciaram que entrariam na disputa para tentar ocupar o lugar do atual prefeito da cidade, Fernando Haddad (PT), que tentará se reeleger. 
Apresentador do policialesco "Brasil Urgente", da TV Bandeirantes, José Luiz Datena se filiou ao Partido Progressista (PP) em julho e anunciou sua estreia em uma disputa eleitoral.

O apresentador José Luiz Datena: após anos de negativa, ele agora assume que tentará cargo
Reprodução
O apresentador José Luiz Datena: após anos de negativa, ele agora assume que tentará cargo

Na mesma semana, o jornalista Celsso Russomano, do Partido Republicano Brasileiro (PRB), conhecido por matérias em defesa do direito do consumidor na TV Record, que já disputou a prefeitura, também confirmou sua pré-candidatura. Ex-apresentador do reality show "O Aprendiz", o empresário João Dória Jr. anunciou seu nome para tentar se eleger pelo PSDB na mesma ocasião.
Por ora, todos são apenas pré-candidatos, já que o nome só pode ser confirmado oficialmente após convenção partidária meses antes do pleito. No entanto, dos quatro nomes, apenas Dória Jr. não se lançou por meio de convite de grandes lideranças dos partidos.
Feliciano, por exemplo, foi chamado para disputar o cargo pelo Pastor Everaldo, que disputou a presidência no ano passado com Dilma e que preside o PSC nacional. "A candidatura já está sacramentada. O comitê estadual o convidou e ele aceitou prontamente", disse o assessor.
Pastor da Assembleia de Deus, Feliciano, 42 anos, ficou mais conhecido nacionalmente por seus posicionamentos em relação à comunidade LGBT e outras minorias ao presidir a Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara dos Deputados. Mesmo engavetado anos atrás, o projeto sobre a "Cura Gay" também é uma das bandeiras pelas quais briga no Congresso. 
Após criticar com ofensas um ato realizado por uma transexual na Parada do Orgulho LGBT de São Paulo deste ano – no qual a modelo Viviany Beleboni fez analogia do sofrimento que abate os atingidos pelo preconceito com aquele enfrentado por Jesus Cristo –, ele foi processado
Fonte: IG

28 de agosto de 2015

MAIS UMA GRANDE CONQUISTA PELA VIDA E PELA FAMÍLIA NA CÂMARA DOS DEPUTADOS

MAIS UMA GRANDE CONQUISTA PELA VIDA E PELA FAMÍLIA NA CÂMARA DOS DEPUTADOS





Ativismo Anti-Israel

Ativismo Anti-Israel



siao

Retrocedam envergonhados todos os que odeiam Sião” (Sl 129.5). O Senhor escolheu Sião, com o desejo de fazê-la sua habitação” (Sl 132.13).
Os últimos anos têm testemunhado o surgimento do ativismo anti-Israel dentro do evangelicalismo nos Estados Unidos [e em muitos outros países]. Liberais dentro da cristandade muito freqüentemente têm sido anti-Israel, escolhendo apoiar o terrorismo do povo recentemente inventado, chamado de “palestino”. Mark Tooley escreveu sobre essa irrupção no American Spectator, em um artigo intitulado “Countering Anti-Israel Evangelism” [Refutando o Evangelismo Anti-Israel].[1]
Por causa do surgimento desse ativismo anti-Israel temos tratado do assunto em nossas publicações e conferências.[2] Nossos palestrantes demonstram o que a Bíblia ensina sobre o futuro de Israel e o papel que Deus tem guardado para Seu povo escolhido e sua terra. Acrescentamos ao fundamento bíblico a análise dos importantes acontecimentos na história e demonstramos pela lei internacional por que o moderno Israel tem todos os direitos legais a Jerusalém e a toda a terra a oeste do rio Jordão.

Os Que Odeiam Sião

Considerando aqueles “evangélicos” que se opõem a Israel e apóiam o chamado direito da “Palestina” à terra de Israel, é intrigante ver como alguém que afirma conhecer e entender a Bíblia pode em essência se tornar “alguém que odeia Sião”. Todavia, este é o resultado claro das ações daqueles “evangélicos” que se opõem ao moderno Estado de Israel. Como certa vez observou Dave Hunt, o Antigo Testamento chama o Senhor de “Deus de Israel” por 103 vezes. Será que o Senhor de alguma forma deixou de ser o Deus de Israel no Novo Testamento?[3]
Estas pessoas vieram a crer que Deus terminou totalmente Sua obra com a nação de Israel e que os judeus deveriam ser tratados como qualquer outra nação no mundo. Na verdade, elas defendem políticas que tratam Israel pior do que qualquer outra nação no mundo. Para elas, de algum modo, Israel é a causa de todos os problemas do mundo. Assim, são pessoas que odeiam Israel ou Sião.
Tooley observa: “Nos últimos anos, os evangélicos anti-Israel têm realizado uma conferência chamada “Christ at the Checkpoint” [Cristo no Posto de Controle], em Belém, onde alguns evangélicos proeminentes dos Estados Unidos têm sido palestrantes”.[4] Tooley continua, citando o aumento de conferências anti-Israel semelhantes a esta, que estão sendo realizadas em todos os Estados Unidos em igrejas evangélicas bastante destacadas. Ele afirma que: “O sentimento anti-Israel entre as elites evangélicas é mais forte na academia e em grupos de ajuda internacional e de missões”. [5] Em dezembro de 2013, a ESA – Evangélicos for Social Action [Evangélicos Pela Ação Social] realizaram uma grande conferência “chamada Impact Holy Land [Impacte a Terra Santa], na qual atuaram proeminentes clérigos palestinos e evangélicos americanos”.[6]
No passado, antes que surgisse um movimento de ativismo anti-Israel entre os evangélicos, havia sempre alguns que se opunham ao moderno Estado de Israel, mas eram geralmente bastante moderados e não realizavam conferências nem estavam engajados em ativismo. Parece que, com o surgimento das influências pós-modernas nas igrejas evangélicas durante os últimos quinze anos, seguiu-se um declínio no ensino e na crença na Bíblia, e uma mudança para um programa de trabalho político e social esquerdista nas mesmas. Uma vez que a esquerda secular odeia Israel, faz sentido que a esquerda evangélica siga essa mesma tendência nesse aspecto. Os “evangélicos” anti-Israel estão mais preocupados com o que o mundo pensa deles do que com o que o Deus de Israel ensina na Bíblia.
Embora tais “evangélicos” geralmente desprezem a leitura literal, normal, ou adequada da Bíblia, ninguém pode duvidar que, como Israel é citado mais de 2.500 vezes nas Escrituras, no Antigo e no Novo Testamentos, haja pelo menos uma base prima facie[N.T.: perceptiva ao mero olhar] de um futuro para Israel. Escrevendo no Novo Testamento em Romanos 11.1, Paulo diz sobre a nação de Israel: “Acaso Deus rejeitou o seu povo? De maneira nenhuma!”. No próximo versículo, ele declara: “Deus não rejeitou o seu povo, o qual de antemão conheceu” (Rm 11.2). E, a seguir, afirma: “Quanto ao evangelho, eles [os judeus] são inimigos por causa de vocês; mas quanto à eleição, são amados por causa dos patriarcas, pois os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis (Rm 11.28-29).
Tal reafirmação sobre a eleição de Israel e seu chamado por Deus no Novo Testamento deveria ser suficiente para qualquer um que tenha ao menos um mínimo de respeito pela Bíblia. Isto significa que nada no Antigo Testamento mudou no que se refere à nação de Israel, inclusive as dezenas de profecias que predizem um futuro para a nação de Deus.
Em Atos 5, quando os líderes religiosos judeus estavam perseguindo os Apóstolos por pregarem o Evangelho logo após a ressurreição de Jesus, um fariseu chamado Gamaliel advertiu seus companheiros líderes: “Portanto, neste caso eu os aconselho: deixem esses homens em paz e soltem-nos. Se o propósito ou atividade deles for de origem humana, fracassará; se proceder de Deus, vocês não serão capazes de impedi-los, pois se acharão lutando contra Deus” (At 5.38-39).
Eu faço o mesmo tipo de recomendação aos “evangélicos” anti-Israel! Se o moderno Estado de Israel for obra de homens, então ele perecerá dentro da providência de Deus. Se for um ato de Deus, como certamente cremos que é, então não há nada que vocês possam fazer para impedir os propósitos dEle. Um dia, vocês verificarão que estiveram lutando contra Deus, o que certamente é uma proposta perdedora.

Os Que Amam Sião

O Livro de Zacarias foi um dos últimos livros a serem escritos no cânon do Antigo Testamento, cerca de 500 anos antes do nascimento de Cristo. O livro enfoca a cidade de Deus, Jerusalém.
Zacarias, em hebraico, significa “O Senhor se Lembra”. O profeta quer saber se Deus se esqueceu de Jerusalém.“Senhor dos Exércitos, até quando deixarás de ter misericórdia de Jerusalém e das cidades de Judá, com as quais estás indignado há setenta anos?” (Zc 1.12). Essa pergunta foi feita 2.500 anos atrás, e parece que algumas pessoas, hoje, pensam que o Senhor realmente se esqueceu de Jerusalém, que também é conhecida como Sião na Bíblia. “Então o Senhor respondeu palavras boas e confortadoras ao anjo que falava comigo” (Zc 1.13). Essa deve ter sido uma conversa entre o Senhor e um de Seus anjos. “E o anjo me disse [a Zacarias]: Proclame: Assim diz o Senhor dos Exércitos” (Zc 1.14a).
O Senhor transmite a Zacarias sete promessas sobre Jerusalém, ou Sião:
1. “Eu tenho sido muito zeloso com Jerusalém e Sião” (Zc 1.14b). O Senhor cuida intensamente de Jerusalém e Sião, o que é uma revelação de Seus motivos que levarão a Suas ações em favor dessa cidade.
2. “Mas estou muito irado contra as nações que se sentem seguras. Porque eu estava apenas um pouco irado com meu povo, mas elas aumentaram a dor que ele sofria!” (Zc 1.15). Agora o Senhor deve estar profundamente irado contra o tratamento que as nações dão a Israel, sendo este o motivo pelo qual Ele está preparando as nações e Israel para o juízo da Tribulação.
3. “Por isso, assim diz o Senhor: Estou voltando-me para Jerusalém com misericórdia” (Zc 1.16a). Talvez parte daquilo que motiva nosso Senhor quando lida com Israel, Jerusalém e Sião é a compaixão dEle, provocada pela oposição a Israel, da parte das nações ao seu redor.
4. “E ali o meu templo será reconstruído (…), declara o Senhor dos Exércitos” (Zc 1.16b).Logicamente que isto se refere, neste contexto, à reconstrução do segundo Templo, que foi destruido pelos romanos. Contudo, isto mostra que o Senhor às vezes é movido a agir por solidariedade ao Seu povo, como resultado dele ser maltratado pelas nações.
5. “A corda de medir será esticada sobre Jerusalém” (Zc 1.16.c). Medir, na Bíblia, geralmente tem a ver com avaliação. Isso parece ser relacionado com a medição do terceiro Templo, durante a Tribulação, de acordo com Apocalipse 11.1-2.
6. “Diga mais: Assim diz o Senhor dos Exércitos: As minhas cidades transbordarão de prosperidade novamente” (Zc 1.17a). Observe que essas cidades, que incluem Jerusalém e as cidades ao seu redor, em Judá, serão novamente bem-sucedidas, o que ficou evidente durante o tempo de Cristo, uma vez que cidades como Belém eram novamente cidades judaicas prósperas. Quanto mais hoje essas cidades estão prosperando diante dos nossos olhos.
7. “O Senhor consolará novamente a Sião e escolherá Jerusalém” (Zc 1.17b). Isto Ele já fez antes da primeira vinda de Cristo, e, como vimos em Romanos 11, Ele jamais deixou Seu povo Israel de lado. Isto também se aplicaria hoje, à medida que a mão de Deus está sobre a nação judaica, preparando Seu povo para seu destino profético, que está a caminho em nossos dias.

Conclusão

Em seu artigo, Tooley sugere que os evangélicos pró-Israel precisam deixar um pouco de usar os argumentos bíblicos contra os “evangélicos” anti-Israel, apresentando, em vez deles, argumentos pragmáticos. Embora eu concorde que devamos usar uma ampla variedade de argumentos para nos posicionarmos em favor do moderno Estado de Israel, não concordo que devamos usar principalmente argumentos pragmáticos, especialmente com aqueles que afirmam valorizar a Bíblia. A motivação para nossa postura pró-Israel é, primeira e principalmente, porque a Bíblia afirma que Deus tem um plano para o futuro de Israel. Se dermos um passo para fora da Bíblia, estaremos apenas a um passo de nos tornarmos anti-Israel. Da mesma forma, quando damos um passo para fora da Bíblia em qualquer questão, damos um passo para fora do motivo principal para fazermos qualquer coisa, especialmente quando se trata de apoiarmos Israel. Maranata! (Pre-Trib Perspectives – Beth-Shalom.com.br)
Thomas Ice é diretor-executivo do Pre-Trib Research Center. Ele é autor de muitos livros e um dos editores daBíblia de Estudo Profética.

Notas:

  1. The American Spectator. “Countering Anti-Israel Evangelism” [Refutando o Evangelismo Anti-Israel]. O artigo (em inglês) pode ser lido na internet no seguinte endereço:http://spectator.org/archives/2013/09/13/countering-anti-israel-evangel.
    Em português: http://juliosevero.blogspot.com.br/2013/12/refutando-o-evangelismo-anti-israel.html.
  2. Para maiores informações sobre o Congresso Internacional Sobre a Palavra Profética e nossas outras conferências, acessehttp://www.chamada.com.br/eventos/congresso_internacional.
  3. Dave Hunt, O Dia do Juízo! O Islã, Israel e as Nações (Porto Alegre, RS: Actual Edições).
  4. Tooley, “Countering Anti-Israel Evangelism” [Confrontando o Evangelismo Anti-Israel].
  5. Tooley, “Countering”.
  6. Tooley, “Countering”.
Extraído do site http://www.beth-shalom.com.br/artigos/ativismo.html em 20/07/2015

Depurando a escória


Depurando a escória

Jorge Nilson

A situação do povo de Deus no tempo do profeta Isaías era realmente deplorável, em vários aspectos. A visão que o profeta teve em relação a Israel era de um estado terminal. O ministério dos profetas concentra-se tanto no presente como no futuro. No presente, o diagnostico era de um paciente enfermo da ponta dos pés até o fio do cabelo. Os verdadeiros profetas são como os bons médicos: dão o diagnóstico e o tratamento para a cura, com o aviso de, se não cumprir as determinações médicas, virá a derrocada final e inevitável.

A visão de Isaías no capitulo 1, é semelhante a um tribunal: Deus convoca o tribunal, anuncia as acusações e declarou o povo culpado, mas oferece perdão se, se arrependerem. A descrição de Deus era a seguinte: um corpo enfermo (6)– um povo derrotado no final de uma guerra (7-9)  – filhos rebeldes, menos dedicados ao Senhor que os animais aos seus donos (3-4). Mais adiante (3:9), Jerusalém é comparada as cidades de Sodoma e Gomorra.
O pior de tudo é que este povo rebelde e pecador era, religioso. Adorações e sacrifícios diversos, mas o coração hipócrita, estava longe do Senhor.  As mãos estavam manchadas de sangue (Is.59:3).

Será que isso não ocorre em nossos dias? Quantos templos construídos  temos hoje no Brasil? Quantas bíblias de várias versões e estudos, temos hoje em nossas casas? Qual é o investimento em missões e evangelismo nas igrejas? A maior parte das igrejas nos EUA reserva 5% de seu orçamento para a evangelização e 30% para a construção e manutenção de templos. São três bilhões de dólares por ano em suas construções, enquanto idosos, órfãos e necessitados suplicam por ajuda. Cuida-se fragilmente do espiritual, e negligencialmente o social.

Revoltados ou rebelados, significavam, quebra de contrato, quebra de aliança com Deus. Humanamente falando, o povo estava prosperando. No olhar divino, era como uma vítima espancada da cabeça aos pés e deixada para morrer (Is.1:5, 6) o corpo todo infeccionado sem ninguém para cuidar. Esse diagnóstico foi rejeitado pelos falsos profetas e sacerdotes. Havia otimismo no povo, porém o médico estava certo. As mãos que sacrificavam ao Senhor eram as mesmas que praticavam injustiça e derramamento de sangue.
A palavra traduzida por “arrazoemos” no versículo 18 significa decidir um caso no tribunal. Deus, porém oferece perdão, e não juízo. Perdão de que? De toda a sujeira e escória do povo, dos sacerdotes e dos profetas.

Depurar tem, segundo os dicionários os sinônimos de acrisolar, expurgar, mondar, afinar, sublimar, escoriar, lavar, clarificar, decantar, defecar, desencardir, detergir, ilibar, ilustrar, refinar, escoimar. Escória, ainda segundo os dicionários significa fezes, restos, resíduos, corja, escumalha, gentalha, plebe.
Neste caso, quais eram as escória (pecados que aquela nação precisava confessar e abandonar) que precisavam de depuração? Homicídio (v. 21), roubo, suborno, exploração dos indefesos (v. 23) e adoração a deuses pagãos (v. 29). A pratica da idolatria, fizeram as esposas fiéis, tornarem-se prostitutas. Os líderes mantinham uma máscara de religiosidade e o povo era conivente. Havia ainda os seguintes pecados: COBIÇA (vv. 8-10), EMBRIAGUEZ (vv. 11-17), INDIFERENÇA (vv. 18, 19), DISSIMULAÇÃO (v. 20), ORGULHO (v. 21) e INJUSTIÇA (vv. 22-25).

Vejam agora o diagnóstico, o tratamento e o resultado de Isaías capítulo 1:

Visão de Isaías, filho de Amós, que ele teve a respeito de Judá e Jerusalém, nos dias de Uzias, Jotão, Acaz, e Ezequias, reis de Judá.
Ouvi, ó céus, e dá ouvidos, tu, ó terra; porque o Senhor tem falado: Criei filhos, e engrandeci-os; mas eles se rebelaram contra mim.
O boi conhece o seu possuidor, e o jumento a manjedoura do seu dono; mas Israel não tem conhecimento, o meu povo não entende.
Ai, nação pecadora, povo carregado de iniquidade, descendência de malfeitores, filhos corruptores; deixaram ao Senhor, blasfemaram o Santo de Israel, voltaram para trás.
Por que seríeis ainda castigados, se mais vos rebelaríeis? Toda a cabeça está enferma e todo o coração fraco.
Desde a planta do pé até a cabeça não há nele coisa sã, senão feridas, e inchaços, e chagas podres não espremidas, nem ligadas, nem amolecidas com óleo.
A vossa terra está assolada, as vossas cidades estão abrasadas pelo fogo; a vossa terra os estranhos a devoram em vossa presença; e está como devastada, numa subversão de estranhos.
E a filha de Sião é deixada como a cabana na vinha, como a choupana no pepinal, como uma cidade sitiada.
Se o Senhor dos Exércitos não nos tivesse deixado algum remanescente, já como Sodoma seríamos, e semelhantes a Gomorra.
Ouvi a palavra do Senhor, vós poderosos de Sodoma; dai ouvidos à lei do nosso Deus, ó povo de Gomorra.
De que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios, diz o Senhor? Já estou farto dos holocaustos de carneiros, e da gordura de animais cevados; nem me agrado de sangue de bezerros, nem de cordeiros, nem de bodes.
Quando vindes para comparecer perante mim, quem requereu isto de vossas mãos, que viésseis a pisar os meus átrios?
Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação, e as luas novas, e os sábados, e a convocação das assembléias; não posso suportar iniqüidade, nem mesmo a reunião solene.
As vossas luas novas, e as vossas solenidades, a minha alma as odeia; já me são pesadas; já estou cansado de as sofrer.
Por isso, quando estendeis as vossas mãos, escondo de vós os meus olhos; e ainda que multipliqueis as vossas orações, não as ouvirei, porque as vossas mãos estão cheias de sangue.
Lavai-vos, purificai-vos, tirai a maldade de vossos atos de diante dos meus olhos; cessai de fazer mal.
Aprendei a fazer bem; procurai o que é justo; ajudai o oprimido; fazei justiça ao órfão; tratai da causa das viúvas.
Vinde então, e argüi-me, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a branca lã.
Se quiserdes, e obedecerdes, comereis o bem desta terra.
Mas se recusardes, e fordes rebeldes, sereis devorados à espada; porque a boca do Senhor o disse.
Como se fez prostituta a cidade fiel! Ela que estava cheia de retidão! A justiça habitava nela, mas agora homicidas.
A tua prata tornou-se em escórias, o teu vinho se misturou com água.
Os teus príncipes são rebeldes, e companheiros de ladrões; cada um deles ama as peitas, e anda atrás das recompensas; não fazem justiça ao órfão, e não chega perante eles a causa da viúva.
Portanto diz o Senhor, o Senhor dos Exércitos, o Forte de Israel: Ah! tomarei satisfações dos meus adversários, e vingar-me-ei dos meus inimigos.
E voltarei contra ti a minha mão, e purificarei inteiramente as tuas escórias; e tirar-te-ei toda a impureza.
E te restituirei os teus juízes, como foram dantes; e os teus conselheiros, como antigamente; e então te chamarão cidade de justiça, cidade fiel.
Sião será remida com juízo, e os que voltam para ela com justiça.
Mas os transgressores e os pecadores serão juntamente destruídos; e os que deixarem o Senhor serão consumidos.
Porque vos envergonhareis pelos carvalhos que cobiçastes, e sereis confundidos pelos jardins que escolhestes.
Porque sereis como o carvalho, ao qual caem as folhas, e como o jardim que não tem água.
E o forte se tornará em estopa, e a sua obra em faísca; e ambos arderão juntamente, e não haverá quem os apague.
Isaías 1:1-31

Lavai-vos, purificai-vos, tirai a maldade de vossos atos de diante dos meus olhos; cessai de fazer mal.

Em fim, depurando a escória. 

27 de agosto de 2015

Com 42 votos a 2, Ideologia de Gênero é derrubada na Câmara Cartazes expostos nas galerias da Câmara de São Paulo defendiam os Direitos da Família e pediam a exclusão da ideologia de gênero do PME (Foto: Roney Domingos/G1)Municipal de São Paulo (SP)


Com 42 votos a 2, Ideologia de Gênero é derrubada na Câmara Municipal de São Paulo (SP)


Votação - A votação ocorreu em um contexto, no qual grupos que se posicionavam contra e a favor a inclusão da ideologia de gênero se manifestavam com cartazes e faixas em frente à Câmara Municipal.
Cartazes expostos nas galerias da Câmara de São Paulo defendiam os Direitos da Família e pediam a exclusão da ideologia de gênero do PME (Foto: Roney Domingos/G1)
Cartazes expostos nas galerias da Câmara de São Paulo defendiam os Direitos da Família e pediam a exclusão da ideologia de gênero do PME (Foto: Roney Domingos/G1)

Na última terça-feira (25), a Câmara Municipal de São Paulo (SP) aprovou com 42 votos a 2, em segundo turno (final), o Plano Municipal de Educação (PME), porém eliminou do texto do projeto de lei, as referências à ideologia de gênero. Agora, o projeto segue para a sanção do prefeito da capital, Fernando Haddad (PT).
A votação ocorreu em um contexto, no qual grupos que se posicionavam contra e a favor a inclusão da ideologia de gênero se manifestavam com cartazes e faixas em frente à Câmara Municipal, como grupos cristãos, defensores dos direitos da família e militantes de grupos LGBT.
Após ser sancionado pelo prefeito, o Plano Municipal de Educação deverá orientar o planejamento do sistema educacional de São Paulo (SP) pelos próximos dez anos.
A inclusão da ideologia de gênero no projeto de lei do novo PME propunha a promoção de discussões sobre temas como "homofobia", "discriminação por gêneros em ambientes escolares", partindo de um ponto de vista de que o adolescente e até mesmo a criança tem o direito de escolher "qual é o seu próprio gênero".
Por volta das 15h20, tanto defensores dos Direitos da Família, como militantes de grupos LGBT, ocuparam as galerias sobre o plenário da Câmara e acompanharam os debates.
Projeto substitutivo
A discussão sobre questões de gênero foi retirada do PME por um projeto substitutivo, de autoria do vereador Ricardo Nunes (PMDB - SP). Segundo ele, o assunto não cabe ao novo PME, porque não cabe às escolas, orientarem crianças de 0 a 14 anos sobre questões de opção sexual.
“A gente acha que não é correto criança discutir sexualidade, se quer ser menino ou menina”, afirmou.
Estratégia
Segundo o procurador da República, Guilherme Schelb, a proposta da inclusão da ideologia de gênero nas escolas do município não é apenas inconstitucional, mas também esconde uma estratégia extremamente ardilosa por parte de partidos comunistas.
"O que eles querem é exatamente esta ruptura entre o sexo biológico das crianças e o seu comportamento sexual. Isto faz parte, não somente do Partido dos Trabalhadores, mas também de uma lógica marxista socialista cultural", disse.
Fonte: G1

Grande Festividades das Senhoras da Igreja Evangélica Assembleia de Deus em Filadélfia

Grande Festividades das Senhoras da Igreja Evangélica Assembleia de Deus em Filadélfia


Vídeo: Pr. Silas comenta denúncia contra Cunha e pergunta: ‘E os outros?’

26 de agosto de 2015

DESPERTA IGREJA BRASILEIRA

“Profeta” repreende John MacArthur por pregar que os dons cessaram




Fonte: CACP

25 de agosto de 2015

Lições Bíblicas CPAD - Lição 9: A corrupção dos últimos dias Data: 30 de Agosto de 2015

Lições Bíblicas CPAD
Adultos

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/h_line.jpg

3º Trimestre de 2015

Título: A Igreja e o seu Testemunho — As ordenanças de Cristo nas cartas pastorais
Comentarista: Elinaldo Renovato de Lima

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/h_line.jpg

Lição 9: A corrupção dos últimos dias
Data: 30 de Agosto de 2015

TEXTO ÁUREO

Mas estes, como animais irracionais, que seguem a natureza, feitos para serem presos e mortos, blasfemando do que não entendem, perecerão na sua corrupção” (2Pe 2.12).

VERDADE PRÁTICA

O ensino da Palavra de Deus, de modo cuidadoso, pode evitar que a corrupção domine os corações dos salvos.

LEITURA DIÁRIA

Segunda — 1Co 13.5
Quem tem amor “não busca seus interesses”

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/cr1.gif

Terça — Rm 1.31
Homens sem Deus, sem afeto natural

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/cr1.gif

Quarta — 1Jo 3.15
Qualquer que odeia ao seu irmão é homicida

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/cr1.gif

Quinta — Mt 23.23-28
Quem ensina e não dá exemplo é hipócrita

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/cr1.gif

Sexta — 1Pe 3.15
O ensino bíblico dá segurança quanto à fé

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/cr1.gif

Sábado — Fp 4.8
O crente precisa ter cuidado com aquilo que pensa

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

2 Timóteo 3.1-4,14-16.

1 — Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos;
2 — porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos,
3 — sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons,
4 — traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus,
14 — Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido.
15 — E que, desde a tua meninice, sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus.
16 — Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça.

HINOS SUGERIDOS

5, 550 e 547 da Harpa Cristã

OBJETIVO GERAL

Descrever a corrupção dos últimos dias.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Abaixo, os objetivos específicos referem-se ao que o professor deve atingir em cada tópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com os seus respectivos subtópicos.

·   I. Apontar as características dos tempos trabalhosos.
·   II. Apresentar o apóstolo Paulo como exemplo de obreiro em tempos difíceis.
·   III. Conscientizar os alunos acerca do valor do ensino bíblico nesses tempos trabalhosos.

INTERAGINDO COM O PROFESSOR

Professor, os dias não são fáceis para quem deseja servir a Jesus com humildade, sinceridade e fidelidade ao Senhor. São tempos que requer dos líderes, sobriedade, temperança, firmeza. A lição desta semana visa munir os alunos de conhecimento sólido do Evangelho de Cristo a fim de que eles, autonomamente, discirnam a corrupção desses últimos dias. Tal corrupção deve ser combatida por aqueles que têm a vocação ministerial para servir a Igreja de Cristo Jesus na terra. Incentive os alunos a desenvolverem uma consciência crítica em relação a tudo o quanto se mostra claramente contra o princípio do Evangelho de Cristo: amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo.

COMENTÁRIO

INTRODUÇÃO

Deus criou o homem bom e perfeito, mas ele pecou. Como resultado da Queda veio a morte e toda a sorte de corrupção. Na lição de hoje estudaremos a respeito dos pecados dos últimos dias. Sabemos que, infelizmente, a humanidade afastada de Deus, vem a cada dia se tornando mais e mais corrupta.


PONTO CENTRAL

Nesses tempos trabalhosos, o valor do ensino das Escrituras deve ser reconhecido e aplicado pelos verdadeiros obreiros do Senhor.


I. OS TEMPOS TRABALHOSOS

1. Nos últimos dias (v.1). Paulo inicia o capítulo três falando a respeito da extrema corrupção dos últimos dias. O termo “últimos dias” não se refere somente ao fim dos tempos escatológicos, mas faz referência ao ataque gnóstico sobre a Igreja. O apóstolo mostra a Timóteo o grande desafio que é permanecer fiel ao Senhor em tempos difíceis, quando os falsos mestres parecem se multiplicar. Ele faz uma lista com as características dos falsos mestres, homens sem Deus. Vejamos algumas:
a) Amantes de si mesmos. São homens que buscam os seus interesses em primeiro lugar, antes de valorizarem os outros e a obra do Senhor. Eles não têm amor, pois o verdadeiro amor “não busca seus interesses” (1Co 13.5).
b) Avarentos. São amantes do dinheiro, fruto do seu egoísmo. Hoje, há falsos obreiros, que só pregam ou fazem a obra de Deus esperando receber bens materiais (1Tm 6.10).
c) Presunçosos, soberbos. São homens cheios de orgulho, de arrogância, que se julgam superiores aos outros. Sabemos que Deus abomina a altivez e que a “soberba precede a ruína” (Pv 6.16,17).
d) Blasfemos. Blasfêmia é ofensa verbal a Deus, porém, ela não se limita às palavras. Jesus ensinou que para a blasfêmia contra o Espírito Santo não haverá perdão (Mt 12.31).
e) Desobedientes a pais e mães e ingratos. São péssimos exemplos na família, pois não honram seus pais e mães (cf. Êx 20.12). São ingratos com Deus, os pais, os amigos, à igreja e todo ministério.
f) Profanos e sem afeto natural. São homens que não sabem amar, por isso não respeitam as coisas sagradas (Lv 19.8,12).
g) Irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes e cruéis. Nunca estão dispostos a perdoar e se reconciliarem. Cometem o crime de calúnia. Nas igrejas, esse crime é ignorado. Raramente se pune um caluniador. Não sabem conter-se, não tem autocontrole, nem domínio próprio. São pessoas impiedosas, desumanas.
2. Falsa aparência (v.5). Muitos vão à igreja, tem o linguajar de crente, se vestem como crentes, porém suas atitudes não condizem com a Palavra de Deus. Paulo adverte quanto a estes que querem viver apenas de aparência, enganando e sendo enganados. Porém, haverá um dia em que eles terão que prestar contas ao Senhor. Estes podem enganar a liderança e os crentes, mas jamais enganam a Deus. O Senhor conhece aqueles que são seus.

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/cr1.gif

SÍNTESE DO TÓPICO (I)

O apóstolo Paulo descreveu as características malévolas dos dias trabalhosos.

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/cr1.gif

SUBSÍDIO DIDÁTICO

Caro professor, nesta oportunidade, você pode usar o artigo do subsídio para Lições Bíblicas da Escola Dominical, da Revista Ensinador Cristão (p.40) deste trimestre. O prezado professor poderá usá-lo para uma leitura reflexiva após a exposição do tópico primeiro ou pode igualmente usá-lo como introdução ao tópico para iniciar a lição. A ideia para a exposição deste tópico é que fique bem claro para os alunos a descrição que o apóstolo Paulo fez acerca dos falsos mestres. Por isso, abra esse tópico de maneira a aguçar a curiosidade dos alunos com questões como: “Dê exemplos de uma pessoa amante de si mesma”; “O que é uma pessoa avarenta?”.

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/cr1.gif

 
http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/cr1.gif

II. PAULO, UM EXEMPLO DE OBREIRO EM TEMPOS DIFÍCEIS

1. Um obreiro exemplar (v.10). Paulo exorta Timóteo a fim de que ele perseverasse na sã doutrina e sempre procurasse pregar a Palavra de Deus em todas as ocasiões. Como líder, Paulo era um exemplo a ser seguido pelos demais pastores e por toda a igreja. Ele era um seguidor autêntico de Jesus, na proclamação do evangelho e da doutrina de Cristo.
2. Modo de viver. Muitos exortam, ensinam e pregam com muita desenvoltura, todavia, na prática não vivem aquilo que transmitem nos púlpitos. Paulo não somente ensinava, mas sua vida era um testemunho vivo do poder transformador do Senhor Jesus Cristo. Com toda autoridade, ele podia afirmar: “Sede também meus imitadores, irmãos, e tende cuidado, segundo o exemplo que tendes em nós, pelos que assim andam” (Fp 3.17).
3. Intenção, fé longanimidade e amor. A intenção de Paulo não era se promover, mas promover o Evangelho de Cristo. Seu desejo era ganhar almas para Cristo. Ele era um homem de fé, por isso, pôde suportar todos os embates, combates e sofrimentos por que passou durante o seu ministério. A fé nos faz vencer os embates do ministério.
Ser longânimo é ter paciência para suportar os fracos, os defeituosos, os problemáticos (Gl 5.22). O líder precisa cultivar esse dom, especialmente o amor. Paulo não só falou e ensinou, mas deu exemplo do que é ter amor. Na sua epístola de 1 Coríntios, ele dedica o capítulo 13 inteiro para falar a respeito da suprema excelência do amor.

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/cr1.gif

SÍNTESE DO TÓPICO (II)

O apóstolo Paulo é um exemplo de vida piedosa exemplar para vivermos esses dias trabalhosos.

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/cr1.gif

SUBSÍDIO DIDÁTICO

Outro exemplo que pode auxiliá-lo a mostrar o quanto um homem de Deus pode ser um modelo para o povo escolhido do Senhor, com o objetivo de estimular ao povo a viver na presença de Deus, é apresentarmos o contexto do profeta Malaquias. Igualmente ao do apóstolo Paulo, o profeta Malaquias vivia num contexto hostil aos valores do Eterno. Mas a vida do profeta foi capaz de demonstrar “que Deus sempre amou seu povo, dizia Malaquias, mas este nunca havia assimilado a profundidade deste amor, e na verdade retribuía-o com desonra e desobediência (Ml 1.6-14). Tudo isto pode ser visto na própria indiferença do povo para com as ofertas, pois enquanto se empenhavam em importar o melhor para suas próprias casas, os sacrifícios eram da pior espécie, com animais cegos e doentes. Os próprios sacerdotes se voltavam contra Deus, violando abertamente o compromisso de levitas (Ml 2.8). Além disso, muitos judeus tinham se divorciado de suas mulheres, sinalizando assim seu descaso para com os ensinamentos das Escrituras (Ml 2.10). Como resultado, o Senhor enviaria seu mensageiro messiânico para purgar o mal enraizado no coração do povo e purificar um remanescente que andaria diante da presença do Senhor em verdade” (MERRIL, Eugene H. História de Israel no Antigo Testamento: O reino de sacerdotes que Deus colocou entre as nações. 6ª Edição. RJ: CPAD, 2007, pp.548,49). Lembre aos alunos que o nosso Deus conta com as nossas vidas para sermos sal da terra e luz do mundo (Mt 5.13-16) numa geração hostil à vontade do Senhor.

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/cr1.gif

III. O ENSINO DA PALAVRA DE DEUS EM TEMPOS DIFÍCEIS

1. O valor do ensino bíblico. Na atualidade é imprescindível que os líderes invistam recursos e tempo no ensino da Palavra de Deus. Somente o ensino bíblico ortodoxo conduz o homem à santidade e à santificação (Sl 119.105; Rm 15.4; 1 Co 4.17). O ensino da Palavra de Deus é instrução que leva o homem a viver de modo justo e digno. Nesses tempos difíceis em que estamos vivendo necessitamos de líderes dedicados ao estudo e ensino das Escrituras Sagradas.
2. Combatendo o “espírito do Anticristo” com a Palavra de Deus. Vivemos tempos difíceis, porém, sabemos que o Anticristo ainda não está no mundo, mas muito de seus seguidores já se encontram em plena atividade, inclusive realizando sua obra satânica de oposição a Cristo e a sua Igreja. Assevera-nos a Bíblia: “Filhinhos, é já a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos se têm feito anticristos [...]” (1Jo 2.18). Observe alguns dos “instrumentos” utilizados por Satanás nesses últimos dias contra o rebanho do Senhor:
a) O relativismo. O relativismo moral domina o pensamento na atualidade. Em nome de um falso pluralismo, e do “respeito às diferenças”, o Diabo vem convencendo as pessoas de que nada é errado, tudo é relativo.
b) Leis infames. Leis que criminalizam e preveem a prisão daqueles que usam textos da Bíblia para falar contra o homossexualismo. Leis que querem legalizar o uso de drogas e a prática do aborto.
3. A Palavra de Deus e seus referencias éticos. As leis de muitos países favorecem a imoralidade e a falta de ética na sociedade. Muitas delas são estabelecidas sob a égide de filosofias materialistas, relativistas e pluralistas. A Palavra de Deus, todavia, trás em seu âmago referenciais éticos e morais para a plena felicidade das famílias em qualquer civilização. Os que rejeitam esses referenciais ficarão perdidos, inseguros, sem rumo e orientação. O resultado disso é a tragédia moral que vem se abatendo, especialmente sobre a família, e a sociedade como um todo.

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/cr1.gif

SÍNTESE DO TÓPICO (III)

O ensino da Palavra de Deus tem o valor de combater o “espírito do Anticristo” e promover os referenciais éticos do Reino de Deus.

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/cr1.gif

SUBSÍDIO DE TEOLOGIA PASTORAL

“Conservando a sã doutrina e Manifestação do Espírito Santo
O que acho alarmante é o número crescente de pastores e igrejas que estão caindo vítimas desta mentalidade de ‘especialidades’. Muitas igrejas parecem só se envolverem em determinadas áreas ministeriais nas quais ou têm prazer ou acham particularmente fáceis. Temos igrejas da ‘Palavra’, igrejas do ‘louvor’, igrejas do ‘fogo e enxofre’, igrejas da ‘família’, igrejas do ‘discipulado’, e a lista prossegue sem fim. Em resposta a muitas pessoas feridas, cujas necessidades ou problemas não se ajustam em uma especialidade em particular, muitas igrejas teriam a dizer: ‘Desculpe, não fazemos esse tipo de serviço aqui’. Nestes últimos dias, a igreja precisa ser lugar de cura e refúgio para todo aquele que precisar — pouco importando qual seja a necessidade. Temos de insistir em ser uma igreja equilibrada. Podemos e devemos redescobrir que temos a imutável sã doutrina da Palavra de Deus e que ainda fluímos com o vento e a espontaneidade do Espírito” (CARLSON, Raymond; TRASK, Thomas E.; TRIPLETT, Loren (et al). Pastor Pentecostal: Teologia e Práticas Pastorais. 1ª Edição. RJ: CPAD, 1999, pp.633-34).

http://www.estudantesdabiblia.com.br/images/cr1.gif

CONCLUSÃO

Vivemos tempos difíceis, por isso, precisamos nos voltar para a Palavra de Deus. Ela é um guia seguro para conduzir o crente neste mundo de trevas morais e espirituais. A Igreja do Senhor Jesus é formada de pessoas que são “sal da terra” e “luz do mundo”. Portanto, sejamos exemplo para esta sociedade pós-moderna.

PARA REFLETIR

A respeito das Cartas Pastorais:

Paulo inicia o capítulo três falando a respeito de qual assunto?
Paulo inicia falando a respeito da extrema corrupção dos últimos dias.

O termo “últimos dias” se refere somente aos tempos escatológicos?
O termo “últimos dias” não se refere somente ao fim dos tempos escatológicos, mas faz referência ao ataque gnóstico sobre a Igreja.

Quais as características principais dos falsos mestres?
Amantes de si mesmos; avarentos; presunçosos, soberbos; blasfemos, etc.

Segundo a lição, qual era o verdadeiro propósito de Paulo?
Promover o Evangelho de Cristo.

Quais são os “instrumentos” utilizados por Satanás nesses últimos dias?
O relativismo e Leis infames.

SUBSÍDIOS ENSINADOR CRISTÃO

A corrupção dos últimos dias

“Amantes de si mesmos”; “avarentos”; “presunçosos, soberbos”; “blasfemos”; “desobedientes a pais e mães e ingratos”; “profanos sem afeto natural”; “irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes e cruéis”; “sem amor para com os bons”; “traidores”; “obstinados”; “orgulhosos”; “mais amigos dos deleites do que amigos de Deus”; “tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela”: esta é a lista que o apóstolo Paulo deu a Timóteo para que o jovem pastor soubesse discernir os falsos líderes dos verdadeiros.
As características dos falsos ensinadores revelam pessoas que são capazes de fingir uma “capa de piedade”, mas ao mesmo tempo, internalizar um coração duro, sem qualquer respeito com a dignidade humana e com as pessoas que fazem parte do Corpo de Cristo. Seu olhar só se desvia em direção de quem lhe possa beneficiar. Por isso, tal pessoa procura cercar-se de pessoas importantes, com um status quo vantajoso, pronto para beneficiá-la em tudo o que for possível.
Caro professor, você percebeu que tais características, descritas pelo apóstolo, parecem ser notícias do jornal do dia? Não são poucos os exemplos de desrespeito com as coisas de Deus e com as “ovelhas” que fazem parte do rebanho do Senhor. Diante disso, você pode se perguntar: O que fazer? A resposta do apóstolo para essa pergunta está no versículo 5: “destes afasta-te”.
Se lermos o Evangelho e atentarmos para o conselho de Jesus Cristo: “Acautelai-vos, porém, dos falsos profetas, que vêm até vós vestidos como ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores. Por seus frutos os conhecereis [...]” (Mt 7.15,16a); bem como o do apóstolo Pedro: “por avareza, farão de vós negócio com palavras fingidas” (2Pe 2.3); perceberemos que, implicitamente, o conselho evangélico e apostólico nos adverte a discernir o “falso profeta” do verdadeiro para nos afastarmos daquele. Ora, quem ler e compreende as mensagens de Jesus para guardar a sua alma desses “absurdos” realizados em nome da fé, não tem alternativa, senão, a de declarar enfática, curta e objetivamente o que o apóstolo Paulo afirmou: “afasta-se”. Afasta-se desses falsários para guardar a sua alma da incredulidade. Afasta-se desses que usam o Evangelho para se autobeneficiar, a fim de beneficiar-se da graça de Deus. Não empreste os seus ouvidos e nem o seu coração para quem só tem a avareza e a soberba como suas companheiras. Afasta-se, para salvar a sua alma disso tudo!